石丸幹二さんと劇団四季 / Angerika
健康 > 母娘でバレエ
劇団四季に関して、いま特に世間（マスコミ?）から
疑問視されているのが、石丸幹二さんのことだ。
次女に手を引かれて劇団四季の作品を観るようになって
から、まだ日は浅いが、石丸幹二さんの舞台は観たこと
がある。
今年７月の『壁抜け男』。しかも千秋楽とあって、カー
テンコールの盛り上がり様は想像を超えていた。おそら
く石丸さんのファンも大勢詰めかけていたのだろう。
よく伸びるテノール、上品な顔立ちと存在感。その人気
にも納得がいく。
私と同世代で若手とも言い難いが、まだまだ実力が伸び
ていく人なのだろうなと思わせるものがあった。
ただ、カーテンコールの鳴りやまない拍手とスタンディン
グオベーションの谷間にいて、「これは、なんだか違う
ぞ」と思わせるものがあったのは確かだ。
何が違うかといえば、その瞬間のホールの空気が、これ
まで私が劇団四季に求めてきたものとは違う気がしたの
だ。
一つの公演の中で、演技にしても、踊りにしても、歌に
しても、ずば抜けて上手な人もいれば、「まあ、プロなん
だな」という程度の人もいる。それでも、全体としてき
ちんと仕上がった公演であれば、作品の中の世界＝非日
常の世界に、私をいざなってくれるものだ。
それに対して、幕が降りた後のカーテンコールは、非日
常とはちょっと違う。
目の前にあるのは役者さんたちの日常の一コマであり、
それは私の日常と重なりはしなくても繋がっている。つ
まり、日常の延長。舞台の上に役者さんたちがいて、客
席に観客としての自分がいる。そういうことだ。
それだから、浅利氏の「彼は（石丸さんは）もう燃え尽
きてしまったのかも知れませんね」という発言を、ひど
い言い方だと決めつけることはできない。
石丸さんが役者として燃え尽きたのではなく、劇団四季
の中の役割を背負っていくことについて、燃え尽きたと
いうことなのだろう。
劇団の役者さんたちの仕事は、ただ、与えられた作品の
役を演じるだけではないのだから。
浅利氏が、石丸さんのことを残念がりながらも、彼が
いないならいないなりに劇団を発展させていこうと思う
のは当然のことだ。
同様に、石丸さんが劇団四季を離れていくかもしれない
からといって、彼のファンが落胆する必要もない。彼の
再出発を信じて見まもり、さらなる応援を続けていけば
いいだけのことだ。
疑問視されているのが、石丸幹二さんのことだ。
次女に手を引かれて劇団四季の作品を観るようになって
から、まだ日は浅いが、石丸幹二さんの舞台は観たこと
がある。
今年７月の『壁抜け男』。しかも千秋楽とあって、カー
テンコールの盛り上がり様は想像を超えていた。おそら
く石丸さんのファンも大勢詰めかけていたのだろう。
よく伸びるテノール、上品な顔立ちと存在感。その人気
にも納得がいく。
私と同世代で若手とも言い難いが、まだまだ実力が伸び
ていく人なのだろうなと思わせるものがあった。
ただ、カーテンコールの鳴りやまない拍手とスタンディン
グオベーションの谷間にいて、「これは、なんだか違う
ぞ」と思わせるものがあったのは確かだ。
何が違うかといえば、その瞬間のホールの空気が、これ
まで私が劇団四季に求めてきたものとは違う気がしたの
だ。
一つの公演の中で、演技にしても、踊りにしても、歌に
しても、ずば抜けて上手な人もいれば、「まあ、プロなん
だな」という程度の人もいる。それでも、全体としてき
ちんと仕上がった公演であれば、作品の中の世界＝非日
常の世界に、私をいざなってくれるものだ。
それに対して、幕が降りた後のカーテンコールは、非日
常とはちょっと違う。
目の前にあるのは役者さんたちの日常の一コマであり、
それは私の日常と重なりはしなくても繋がっている。つ
まり、日常の延長。舞台の上に役者さんたちがいて、客
席に観客としての自分がいる。そういうことだ。
それだから、浅利氏の「彼は（石丸さんは）もう燃え尽
きてしまったのかも知れませんね」という発言を、ひど
い言い方だと決めつけることはできない。
石丸さんが役者として燃え尽きたのではなく、劇団四季
の中の役割を背負っていくことについて、燃え尽きたと
いうことなのだろう。
劇団の役者さんたちの仕事は、ただ、与えられた作品の
役を演じるだけではないのだから。
浅利氏が、石丸さんのことを残念がりながらも、彼が
いないならいないなりに劇団を発展させていこうと思う
のは当然のことだ。
同様に、石丸さんが劇団四季を離れていくかもしれない
からといって、彼のファンが落胆する必要もない。彼の
再出発を信じて見まもり、さらなる応援を続けていけば
いいだけのことだ。
2007年11月16日(金) at 16:55
劇団四季・浅利慶太氏の言葉 / Angerika
健康 > 母娘でバレエ
劇団四季のサイトに「週刊新潮の報道について」と
「四季の話題３」が載っていた。
「今の俳優さんは先ず自分のことを考えます。日下君や
僕の世代は、先ず劇団のことを第一に考えてきました。
自分の都合や事情を劇団活動より優先することは
なかった。」
「 劇団四季の俳優が、自分の都合を優先する人たち
だけになったら、僕ら第一世代が退いた後は衰退の道を
歩みます。劇団活動に身を捧げる信念を持った俳優たち
だけが、四季の未来を支えることが出来るのです。」
会員の中にも賛否両論あるが、浅利氏のこれらの発言は、
この劇団をずっとここまで率いてきた長の言葉として、
大変重い意味を持っている。
浅利氏の発言について、mixiの関連コミュニティや
その他ネット上で、さまざまな批判が上がっている。
できるだけ感情を抑えて客観的に書かれたものでも、
やはり、一方的な側面からの意見が多いと感じる。
かくいう私も劇団の一面しか知らないわけだが、もう
少し慮るということができないものかと、残念でなら
ない。
理不尽で非情だと思われても信念を貫き通すだけの
強さがあるからこそ、大きな劇団が日本に根付いた。
理想に向かって突き進む人がいても、いいじゃないか。
理想と現実の隙間を浅利氏に埋めて貰おうというのでは、
理想は推進力を失い、衰退してしまうだろう。
民主主義の、そこが弱点だ。
「使い捨てにされてる俳優さんがかわいそう」
「やり方が理不尽だ」
そう感じるのも、そうした同情をひと所に集めるのも
自由だが、こうした批判を浅利氏にぶつけるのではなく、
浅利氏にはできない、理想と現実の隙間を埋めるという
作業の材料にしてはどうか。
また、むしろそのような批判に晒されている自覚が
あるからこそ、浅利氏はいっそうの責任感を伴って、
劇団を高みへ、理想へと引っ張っていくことになるの
だろう。
世の中には、芸術に対する誠実さを維持しながら、
迷える子羊たちの世界を行き来できる器用な人もいる。
しかし、そのような器用な人ばかりではない。
育てるという行為は、通常は下から押し上げたり後ろで
見まもっていたりするものだが、ときとして、前に回って
引っ張ることもしなければ、方向性が曖昧になる。
さて、それはそうと、あくまでも役者を支えようとする
ファンの存在は、それはそれで重要だ。役者の気持ちを
思いやるからこそ、その役者のファンであるともいえる。
理想へ向かって旅する船のスクリューは、さまざまな
ものを巻き込んだり弾いたりして進んでいく。
弾かれてしまった役者を受けとめ、新たな場で再生できる
よう支援するファンの存在も、この世界には欠かせない。
ある役者が退団し新しい活躍の場に向かうとき、もちろん
ファンは、拠点がどこに変わろうとも、その役者を応援し
続ける。
一方、劇団の長は、依然その劇団を率いていく使命がある。
劇団の内部やその向かう方向に全てのエネルギーを集中
させるため、退団していく役者の行く末に関心を寄せて
いる暇はない。
「四季の話題３」が載っていた。
「今の俳優さんは先ず自分のことを考えます。日下君や
僕の世代は、先ず劇団のことを第一に考えてきました。
自分の都合や事情を劇団活動より優先することは
なかった。」
「 劇団四季の俳優が、自分の都合を優先する人たち
だけになったら、僕ら第一世代が退いた後は衰退の道を
歩みます。劇団活動に身を捧げる信念を持った俳優たち
だけが、四季の未来を支えることが出来るのです。」
会員の中にも賛否両論あるが、浅利氏のこれらの発言は、
この劇団をずっとここまで率いてきた長の言葉として、
大変重い意味を持っている。
浅利氏の発言について、mixiの関連コミュニティや
その他ネット上で、さまざまな批判が上がっている。
できるだけ感情を抑えて客観的に書かれたものでも、
やはり、一方的な側面からの意見が多いと感じる。
かくいう私も劇団の一面しか知らないわけだが、もう
少し慮るということができないものかと、残念でなら
ない。
理不尽で非情だと思われても信念を貫き通すだけの
強さがあるからこそ、大きな劇団が日本に根付いた。
理想に向かって突き進む人がいても、いいじゃないか。
理想と現実の隙間を浅利氏に埋めて貰おうというのでは、
理想は推進力を失い、衰退してしまうだろう。
民主主義の、そこが弱点だ。
「使い捨てにされてる俳優さんがかわいそう」
「やり方が理不尽だ」
そう感じるのも、そうした同情をひと所に集めるのも
自由だが、こうした批判を浅利氏にぶつけるのではなく、
浅利氏にはできない、理想と現実の隙間を埋めるという
作業の材料にしてはどうか。
また、むしろそのような批判に晒されている自覚が
あるからこそ、浅利氏はいっそうの責任感を伴って、
劇団を高みへ、理想へと引っ張っていくことになるの
だろう。
世の中には、芸術に対する誠実さを維持しながら、
迷える子羊たちの世界を行き来できる器用な人もいる。
しかし、そのような器用な人ばかりではない。
育てるという行為は、通常は下から押し上げたり後ろで
見まもっていたりするものだが、ときとして、前に回って
引っ張ることもしなければ、方向性が曖昧になる。
さて、それはそうと、あくまでも役者を支えようとする
ファンの存在は、それはそれで重要だ。役者の気持ちを
思いやるからこそ、その役者のファンであるともいえる。
理想へ向かって旅する船のスクリューは、さまざまな
ものを巻き込んだり弾いたりして進んでいく。
弾かれてしまった役者を受けとめ、新たな場で再生できる
よう支援するファンの存在も、この世界には欠かせない。
ある役者が退団し新しい活躍の場に向かうとき、もちろん
ファンは、拠点がどこに変わろうとも、その役者を応援し
続ける。
一方、劇団の長は、依然その劇団を率いていく使命がある。
劇団の内部やその向かう方向に全てのエネルギーを集中
させるため、退団していく役者の行く末に関心を寄せて
いる暇はない。
2007年11月14日(水) at 10:30
縁起：劇団四季・浅利慶太氏の言葉 / Angerika
健康 > 母娘でバレエ
今年の９月末、四季の会員向け月刊誌
「La Jarpe(ラ・アルプ)」１０月号と
オフィシャルサイトに、浅利慶太氏への
インタビューという形を取って公開された
記事があった。
そこで、めったに書かないmixiの日記に
「劇団四季・浅利慶太氏の名言」として
述べた感想がある。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
── 「好きな作品は毎日でも何度でも観たい」と
いうご意見も来ています。
浅利氏：それは自然な芝居の観方ではありません。
われわれは麻薬の製造人ではないのです。
こういう方は、もっとご自分の日常生活を
大切に、豊かになさってくださるといいと
思います。
── チケットが売れなくなっても良いのですか。
浅利氏：四季は、いいお客様と出逢いたいのです。
チケットさえ売れればよいとは考えて
おりません。
（中略）
浅利氏：俳優が育つということは、育てる側、育つ側、
双方共死に物狂いの仕事なのです。メールで
いただいた「俳優評」に左右されるような
次元の問題ではありません。
（四季の話題��より引用）
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
これに対して、下記のように述べた。
ほかのコンサートでも公演でも何でもそうなってきて
いるが、インターネットの普及により、もっといえば
オークションサイトの充実により、チケットを転売目的で
大量購入する輩が増えてきている。
そこでこの度、劇団四季では、チケットのあまりに
不自然な大人買いをしている会員を徹底調査し、退会の
案内送付と会費の返金を考えているという。
サイトで事前に出演俳優を告知するサービスも終了
された。
そんな状況の中で、特別紙面的にこのインタビューが
掲載された。
こうした措置や浅利氏の意見に対して賛否両論はあると
思うが、「自然な芝居の観方」でない、マニアックな
観方が、悪いと決めつけられているわけではない。
ただ、この劇団は一部のマニアに迎合することなく、
あくまでも一般大衆の方を向いているのだ。
（2007.9.29.）
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
――「この俳優が好きでどうしても観たい」という
お客様には？
浅利氏：劇団四季以外の舞台をお楽しみになったら
いかがでしょうか。スター主義の興行を。
俳優の個人的な魅力に依存している作品は、
ジャニーズ事務所やホリプロの舞台など、
たくさんあります。四季以外は殆どがそう
です。我々の舞台をご覧になる時は、第一に
その作品が持っている感動そのものを味わって
いただけたらと思います。
（四季の話題��より引用）
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
これに対しては、下記のように述べた。
この部分だけ目にすると、いささか偏った意見のように
見える。
ただ、最近の状況とインタビューの全体を読んだ立場で
考えてみると、これは、一部の自己本位な会員に向けら
れた言葉なのだろうという理解に落ち着く。
自己本位な会員とは、出演予定キャストの告知によって、
お目当ての俳優が出ないとわかれば良席として転売する
会員のことだ。それも「自分よりももっと見たがっている
人に良い席を譲ろう」という気持ちからではなく、
「会員の先行予約で良い席を買い占めて、自分が行かない
分はオークションに出せば儲かる」と、そんな下心が
「四季」の方からも明らかに見えてきたのだと思う。
お目当ての役者さんを観に行くのも、チケットを転売
するのも、観客やチケット購入者の自由ともいえるが、
観客の目によって役者が育っていくという一面を考え
たら、これは浅利氏の本音として当然だ。
作品を純粋に楽しみ来る観客に対して、「良い役者を
育てたい」というのはあちらの事情であり、強要される
ことではない。
ただ、四季の会会員はチケット入手が有利であったり
その他の得点もあるのだから、そのお返しとして「良い
劇団が発展していくことの一助を担おう」という自覚が
もてると、より楽しめるのではないだろうか。
もちろん、会費を払っているのだからチケット入手の
便宜を図ってもらえるのはシステムとして当然である。
「チケットが手に入りやすい」「良い席が取りやすい」
これは、会員個人に直接還元されている便宜。
「この役者さんが好き」「だからこの役者さんの舞台を
観たい」これも、個人の興味・関心を満たすための要望。
一歩進んで、劇団全体をみんなで支えて、お目当ての
役者さんがより恵まれた環境の中で、人気も実力も一流に
なっていけるよう応援したいという気持ちが持てたら、
演劇界全体の発展につながるのではないだろうか。
まあ、これも、舞台好きの一個人がつぶやく理想に
過ぎないか。
（2007.9.30.）
また、下記は、上のmixi日記に対していくつかの
コメントをいただき、そのお返事として書いたものの
一部。
最近は、「お客様は神様です」「ファンのみなさんの
おかげです」と言いながら、その大切なお客様や
ファンからお金や時間を搾取してしまっているのでは
ないかと思える団体が目に余ります。
舞台の世界に限らず、出版業界でも何でもそうなって
いるように感じます。
ひょっとしたら、ご本人たちは真剣に「お客様のため」
「ファンのため」と思ってがんばっていらっしゃる
おつもりなのかも知れません。
そういう意味では、浅利氏は、人の暮らしや社会の中で、
芸術家の役割がどのようなものなのかを常に意識し真剣に
仕事をなさっていると思います。
「La Jarpe(ラ・アルプ)」１０月号と
オフィシャルサイトに、浅利慶太氏への
インタビューという形を取って公開された
記事があった。
そこで、めったに書かないmixiの日記に
「劇団四季・浅利慶太氏の名言」として
述べた感想がある。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
── 「好きな作品は毎日でも何度でも観たい」と
いうご意見も来ています。
浅利氏：それは自然な芝居の観方ではありません。
われわれは麻薬の製造人ではないのです。
こういう方は、もっとご自分の日常生活を
大切に、豊かになさってくださるといいと
思います。
── チケットが売れなくなっても良いのですか。
浅利氏：四季は、いいお客様と出逢いたいのです。
チケットさえ売れればよいとは考えて
おりません。
（中略）
浅利氏：俳優が育つということは、育てる側、育つ側、
双方共死に物狂いの仕事なのです。メールで
いただいた「俳優評」に左右されるような
次元の問題ではありません。
（四季の話題��より引用）
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
これに対して、下記のように述べた。
ほかのコンサートでも公演でも何でもそうなってきて
いるが、インターネットの普及により、もっといえば
オークションサイトの充実により、チケットを転売目的で
大量購入する輩が増えてきている。
そこでこの度、劇団四季では、チケットのあまりに
不自然な大人買いをしている会員を徹底調査し、退会の
案内送付と会費の返金を考えているという。
サイトで事前に出演俳優を告知するサービスも終了
された。
そんな状況の中で、特別紙面的にこのインタビューが
掲載された。
こうした措置や浅利氏の意見に対して賛否両論はあると
思うが、「自然な芝居の観方」でない、マニアックな
観方が、悪いと決めつけられているわけではない。
ただ、この劇団は一部のマニアに迎合することなく、
あくまでも一般大衆の方を向いているのだ。
（2007.9.29.）
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
――「この俳優が好きでどうしても観たい」という
お客様には？
浅利氏：劇団四季以外の舞台をお楽しみになったら
いかがでしょうか。スター主義の興行を。
俳優の個人的な魅力に依存している作品は、
ジャニーズ事務所やホリプロの舞台など、
たくさんあります。四季以外は殆どがそう
です。我々の舞台をご覧になる時は、第一に
その作品が持っている感動そのものを味わって
いただけたらと思います。
（四季の話題��より引用）
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
これに対しては、下記のように述べた。
この部分だけ目にすると、いささか偏った意見のように
見える。
ただ、最近の状況とインタビューの全体を読んだ立場で
考えてみると、これは、一部の自己本位な会員に向けら
れた言葉なのだろうという理解に落ち着く。
自己本位な会員とは、出演予定キャストの告知によって、
お目当ての俳優が出ないとわかれば良席として転売する
会員のことだ。それも「自分よりももっと見たがっている
人に良い席を譲ろう」という気持ちからではなく、
「会員の先行予約で良い席を買い占めて、自分が行かない
分はオークションに出せば儲かる」と、そんな下心が
「四季」の方からも明らかに見えてきたのだと思う。
お目当ての役者さんを観に行くのも、チケットを転売
するのも、観客やチケット購入者の自由ともいえるが、
観客の目によって役者が育っていくという一面を考え
たら、これは浅利氏の本音として当然だ。
作品を純粋に楽しみ来る観客に対して、「良い役者を
育てたい」というのはあちらの事情であり、強要される
ことではない。
ただ、四季の会会員はチケット入手が有利であったり
その他の得点もあるのだから、そのお返しとして「良い
劇団が発展していくことの一助を担おう」という自覚が
もてると、より楽しめるのではないだろうか。
もちろん、会費を払っているのだからチケット入手の
便宜を図ってもらえるのはシステムとして当然である。
「チケットが手に入りやすい」「良い席が取りやすい」
これは、会員個人に直接還元されている便宜。
「この役者さんが好き」「だからこの役者さんの舞台を
観たい」これも、個人の興味・関心を満たすための要望。
一歩進んで、劇団全体をみんなで支えて、お目当ての
役者さんがより恵まれた環境の中で、人気も実力も一流に
なっていけるよう応援したいという気持ちが持てたら、
演劇界全体の発展につながるのではないだろうか。
まあ、これも、舞台好きの一個人がつぶやく理想に
過ぎないか。
（2007.9.30.）
また、下記は、上のmixi日記に対していくつかの
コメントをいただき、そのお返事として書いたものの
一部。
最近は、「お客様は神様です」「ファンのみなさんの
おかげです」と言いながら、その大切なお客様や
ファンからお金や時間を搾取してしまっているのでは
ないかと思える団体が目に余ります。
舞台の世界に限らず、出版業界でも何でもそうなって
いるように感じます。
ひょっとしたら、ご本人たちは真剣に「お客様のため」
「ファンのため」と思ってがんばっていらっしゃる
おつもりなのかも知れません。
そういう意味では、浅利氏は、人の暮らしや社会の中で、
芸術家の役割がどのようなものなのかを常に意識し真剣に
仕事をなさっていると思います。
2007年11月14日(水) at 10:24
背景〜京都府立植物園にて / Angerika
文書偽造罪 / Angerika
職 > 筆小町プロダクション
「これは文書偽造罪でしょ」と思うような執筆代行
依頼が度重なり、仕事用サイトのトップページに
次の一筆を掲示したのが昨年３月のこと。
入学選抜・入社選抜や定期考査の一環とみなされる
もの（例：小論文、履歴書）、学位取得、昇進・昇
格のための課題であるもの、授業・講義の受講者に
課された課題等は、お引き受けいたしかねます。
それらが何のために課されているのかをいま一度
お考えのうえ、ご了承くださいますようお願いします。
こういう依頼者の存在に情けない思いがしたものだが、
今回のニュースはあまりにも嘆かわしい。
１文字５円、卒論に代行業者…大学は「見つけたら除籍」（読売新聞）
大学の卒業論文やリポートの執筆を有料で請け負う
代行業者が登場し、波紋を広げている。
学生がインターネット上で見つけた資料をリポート
などに引き写す「コピー＆ペースト」が教育現場で
問題となっているが、これを上回る究極の「丸投げ」で、
文部科学省は「事実とすれば、到底認められない行為」と
している。
（後略）
さも人助けをしているつもりになっているのだろうが、
結局は人の足元を見ながら自分が稼いでいるだけ。
依頼者はその場しのぎができて助かったと思うかも
しれないが、こんな依頼を引き受けるのは、人を
スポイルする行為に相違ない。
ライターと名乗ればどんな文章でも書けばよいという
ものではない。
お金のために書くだけというのは、ただの内職と同じ。
「書くこと」「書かれたもの」の値打ちを下げるような行為は、
文字文化を大切に思う人ができることではないはずだ。
依頼が度重なり、仕事用サイトのトップページに
次の一筆を掲示したのが昨年３月のこと。
入学選抜・入社選抜や定期考査の一環とみなされる
もの（例：小論文、履歴書）、学位取得、昇進・昇
格のための課題であるもの、授業・講義の受講者に
課された課題等は、お引き受けいたしかねます。
それらが何のために課されているのかをいま一度
お考えのうえ、ご了承くださいますようお願いします。
こういう依頼者の存在に情けない思いがしたものだが、
今回のニュースはあまりにも嘆かわしい。
１文字５円、卒論に代行業者…大学は「見つけたら除籍」（読売新聞）
大学の卒業論文やリポートの執筆を有料で請け負う
代行業者が登場し、波紋を広げている。
学生がインターネット上で見つけた資料をリポート
などに引き写す「コピー＆ペースト」が教育現場で
問題となっているが、これを上回る究極の「丸投げ」で、
文部科学省は「事実とすれば、到底認められない行為」と
している。
（後略）
さも人助けをしているつもりになっているのだろうが、
結局は人の足元を見ながら自分が稼いでいるだけ。
依頼者はその場しのぎができて助かったと思うかも
しれないが、こんな依頼を引き受けるのは、人を
スポイルする行為に相違ない。
ライターと名乗ればどんな文章でも書けばよいという
ものではない。
お金のために書くだけというのは、ただの内職と同じ。
「書くこと」「書かれたもの」の値打ちを下げるような行為は、
文字文化を大切に思う人ができることではないはずだ。
2007年8月20日(月) at 00:57
押し花のひとりごと / Angerika
とんでもない夢を見た / Angerika
HOME > 臨終の近傍
そこは小学校の一角。
災害で亡くなった人の遺体がいくつも
展示してあり、私は、展示ケースの掃除を
していた。
一番手前の女性は、土砂崩れの被害者か。
土砂ごと逆さまにもんどり打った形で
こちらを恨めしそうに見つめている。
少し浅黒い、東南アジアに多いような
顔立ちだ。
頭のすぐ手前の泥をぞうきんで拭き取った
とき、少し遺体に触れてしまったのか。
突然、その遺体がむくむくと動き出した。
大急ぎで、教頭に知らせに行く私。
教頭を連れて現場に駆け戻ったときには、
女性は「あ〜あよく寝た」みたいな感じで
一つ、のびをして、展示ケースから出して
もらった途端、喜んで飛び上がりながら
帰って行った。
（どこへ？）
災害で亡くなった人の遺体がいくつも
展示してあり、私は、展示ケースの掃除を
していた。
一番手前の女性は、土砂崩れの被害者か。
土砂ごと逆さまにもんどり打った形で
こちらを恨めしそうに見つめている。
少し浅黒い、東南アジアに多いような
顔立ちだ。
頭のすぐ手前の泥をぞうきんで拭き取った
とき、少し遺体に触れてしまったのか。
突然、その遺体がむくむくと動き出した。
大急ぎで、教頭に知らせに行く私。
教頭を連れて現場に駆け戻ったときには、
女性は「あ〜あよく寝た」みたいな感じで
一つ、のびをして、展示ケースから出して
もらった途端、喜んで飛び上がりながら
帰って行った。
（どこへ？）
2007年2月16日(金) at 21:32
信号・記号の無力な部分〜水谷修先生の講演を聴いて / Angerika
出産・育児 > 勉強ごっこ
水谷先生の講演は、教育のヒントを求めて会場に足を運
ぶのが普通だろうか。
私は、仕事柄、講演のテープ起こしをする機会が多い。
そうやってテープで聴くのと、実際に同じ空気の漂う空
間で話を聴くのとでは、何がどう違うのだったか。
昨夜は、もちろん教育に関してもいろいろと思うところ
のある講演だったが、講演を直に聴くことの意味を、再
確認できた点でも有意義だった。
デジタル信号に置き換えられないもの。
文字記号に置き換えられないもの。
そういうものが、確かにある。
災害や事件が起こると、私たちは、テレビや新聞でその
ありさまを目にすることができる。そうして、「大変だ
なあ」「かわいそうだなあ」と感じたりする。
災害や事件が目の前で起こると、私たちは、その場の空
気で呼吸をしながら、うろたえたり、叫んだり、通報し
たりする。
デジタル変換を経た文字や画像のデータを介して、私た
ちが伝え、受け取っているものは何なのか。いま一度確
認してみる必要があるだろう。
そこには一見、人の気持ちが込められているように見え
るが、気持ちは正確に伝えられ、受け取られているのか
どうか。
文章でも画像でも、人間はそれらを自分の都合の良いよ
うに解釈する。そのため、先入観の影響を受けやすい。
文字と画像しか判断材料がない中で、ほかの部分は、自
分に都合がよいように補足しているのだ。
パラパラマンガが連続した動きに見えたり、写真やテレ
ビで見るリアルな画像が、実は細かいドットの集まりに
すぎないとか。人間の脳は、そうした補正によって、
あなたの世界をつくっている。
ネット上に書き込まれた言葉やアップロードされた有限
枚数の画像から、全体の把握はできっこない。
情報伝達機器はあまりにも便利で、すべてのことを伝え
てくれるように思われがちだ。大人も子どももそんな落
とし穴にはまっている。
デジタル機器が悪いのでも、人間が悪いのでもない。
ただ、落とし穴にはまっていて、そのことに気づかない
というところに、現代社会の不幸がある。
ぶのが普通だろうか。
私は、仕事柄、講演のテープ起こしをする機会が多い。
そうやってテープで聴くのと、実際に同じ空気の漂う空
間で話を聴くのとでは、何がどう違うのだったか。
昨夜は、もちろん教育に関してもいろいろと思うところ
のある講演だったが、講演を直に聴くことの意味を、再
確認できた点でも有意義だった。
デジタル信号に置き換えられないもの。
文字記号に置き換えられないもの。
そういうものが、確かにある。
災害や事件が起こると、私たちは、テレビや新聞でその
ありさまを目にすることができる。そうして、「大変だ
なあ」「かわいそうだなあ」と感じたりする。
災害や事件が目の前で起こると、私たちは、その場の空
気で呼吸をしながら、うろたえたり、叫んだり、通報し
たりする。
デジタル変換を経た文字や画像のデータを介して、私た
ちが伝え、受け取っているものは何なのか。いま一度確
認してみる必要があるだろう。
そこには一見、人の気持ちが込められているように見え
るが、気持ちは正確に伝えられ、受け取られているのか
どうか。
文章でも画像でも、人間はそれらを自分の都合の良いよ
うに解釈する。そのため、先入観の影響を受けやすい。
文字と画像しか判断材料がない中で、ほかの部分は、自
分に都合がよいように補足しているのだ。
パラパラマンガが連続した動きに見えたり、写真やテレ
ビで見るリアルな画像が、実は細かいドットの集まりに
すぎないとか。人間の脳は、そうした補正によって、
あなたの世界をつくっている。
ネット上に書き込まれた言葉やアップロードされた有限
枚数の画像から、全体の把握はできっこない。
情報伝達機器はあまりにも便利で、すべてのことを伝え
てくれるように思われがちだ。大人も子どももそんな落
とし穴にはまっている。
デジタル機器が悪いのでも、人間が悪いのでもない。
ただ、落とし穴にはまっていて、そのことに気づかない
というところに、現代社会の不幸がある。
2006年10月13日(金) at 12:37
水谷修先生の講演 / Angerika
出産・育児 > 勉強ごっこ
「夜回り先生」で知られる水谷修先生は、京都へは
これまでに何度も来られているが、今夜、初めて
講演を聴きに行った。
「さらば、哀しみの青春〜今、私たちにできること、
しなければならないこと」
８月の末に、日本ＰＴＡ全国研究大会みやざき大会で
予定されていた講演を、急遽キャンセルされた先生だ。
その研究大会の講演は、メイン会場以外の３会場に
モニター中継される予定だった。が、そのことを前日に
なって初めて知ったという水谷先生は、「講演は生の
声で伝えることに意味がある」として、キャンセル
されたという。
全国からは８０００人の聴衆が集まっていたので、当然
大変な騒ぎになった。
そこまでされることの意味を確かめたい思いもあって、
この度、京都会館まで足を運んだ。
生の声でなければ伝えられないものは何か……。
そして、確かに生の声だったからこそのものを、私も
得て帰ることになった。それを、生どころかこのような
ブログの文章で伝えることは、到底できようはずもない。
言葉は恐ろしいほどの言霊をもっているけれども、
メールや電話では、愛は伝わらない。情報を伝える
のにメールは便利だが、同じ空間を共有して、顔を
合わせなければ伝えられないものがある。
ケータイよりも、赤い糸の糸電話。
そんなお話を、確かにモニター越しに聴くのでは
説得力をもたなかっただろう。
けれども、それだけではなかった。
先生の無念の叫びは、直に聴いてきたからこそ、
キャッチできたのだと思う。
夜の世界で、ボロボロになって短い生涯を終えて
いった少年・少女たち。
水谷先生は、彼等が存在していたことの証人。
その人が、いま目の前にいて話をしている。
肉体を失った子どもたちの思いは、そんな空間の
中で蘇り、人の心に触れる。電気的な信号には
置き換えることのできない魂。
以下は、講演を聴いて心に残った内容のメモ。
・子どもたちを夜の社会から引き戻しても、昼の
社会がしっかりしていなくては、意味がない。
・いまは家庭を軸とした子育てが推奨されているが、
それでは、問題のある家庭で育てられる子ども
たちが、いつまで経っても救われることがない。
一人一人の大人の心に、子どもたちを地域で
育てていこうという余裕が必要だ。
・目の前の子どもの、過去や現在を変えてやる
ことはできない。けれども、未来をこれから
つくっていくことはできる。
・現代社会は攻撃的だ。そして、現代っ子たちは
人との直接のコミュニケーションが不足して
きたため、弱い。何かあると、すぐに逃避して
しまう。
これまでに何度も来られているが、今夜、初めて
講演を聴きに行った。
「さらば、哀しみの青春〜今、私たちにできること、
しなければならないこと」
８月の末に、日本ＰＴＡ全国研究大会みやざき大会で
予定されていた講演を、急遽キャンセルされた先生だ。
その研究大会の講演は、メイン会場以外の３会場に
モニター中継される予定だった。が、そのことを前日に
なって初めて知ったという水谷先生は、「講演は生の
声で伝えることに意味がある」として、キャンセル
されたという。
全国からは８０００人の聴衆が集まっていたので、当然
大変な騒ぎになった。
そこまでされることの意味を確かめたい思いもあって、
この度、京都会館まで足を運んだ。
生の声でなければ伝えられないものは何か……。
そして、確かに生の声だったからこそのものを、私も
得て帰ることになった。それを、生どころかこのような
ブログの文章で伝えることは、到底できようはずもない。
言葉は恐ろしいほどの言霊をもっているけれども、
メールや電話では、愛は伝わらない。情報を伝える
のにメールは便利だが、同じ空間を共有して、顔を
合わせなければ伝えられないものがある。
ケータイよりも、赤い糸の糸電話。
そんなお話を、確かにモニター越しに聴くのでは
説得力をもたなかっただろう。
けれども、それだけではなかった。
先生の無念の叫びは、直に聴いてきたからこそ、
キャッチできたのだと思う。
夜の世界で、ボロボロになって短い生涯を終えて
いった少年・少女たち。
水谷先生は、彼等が存在していたことの証人。
その人が、いま目の前にいて話をしている。
肉体を失った子どもたちの思いは、そんな空間の
中で蘇り、人の心に触れる。電気的な信号には
置き換えることのできない魂。
以下は、講演を聴いて心に残った内容のメモ。
・子どもたちを夜の社会から引き戻しても、昼の
社会がしっかりしていなくては、意味がない。
・いまは家庭を軸とした子育てが推奨されているが、
それでは、問題のある家庭で育てられる子ども
たちが、いつまで経っても救われることがない。
一人一人の大人の心に、子どもたちを地域で
育てていこうという余裕が必要だ。
・目の前の子どもの、過去や現在を変えてやる
ことはできない。けれども、未来をこれから
つくっていくことはできる。
・現代社会は攻撃的だ。そして、現代っ子たちは
人との直接のコミュニケーションが不足して
きたため、弱い。何かあると、すぐに逃避して
しまう。
2006年10月12日(木) at 22:55
教育バウチャー制度〜選べることの利点と盲点 / Angerika
出産・育児 > 勉強ごっこ
自分で選べる時代。何かのお祝いや香典返しがカタログ
ギフトだったりというのも、ずいぶん普通になってきた。
選べることは、確かにいいことだ。
公教育もしかり。きょうもまた、こんなニュースが。
学校選択へ利用券制検討「公教育を再生」、安倍氏（京都新聞）
選べるようにすることで「すべての子どもに高い水準の
学力と規範を身につける機会を保障」できるかどうか。
……といった問題はさておき、「選ぶ」ってどういうこ
となのか、考えてみたい。
「選ぶ」という観点で考えると、たとえば地方には選択
肢が少なく、都市部には自分で選ぶシチュエーションが
たくさんある（もちろん例外あり）。
じゃあ、選べるからぜったい良いかというと、そうでも
ない。
自分で選ぶのだから、選ぶ自分に責任がある。選ぶため
にはいろいろと情報を集めなくてはならない。妥協点を
探すのに時間がかかる。
とかく、まずは自分で納得のいく選択を遂げるために、
ある程度のエネルギーを注ぐことになる。
そうして、ようやく選択を完了したとき、それが本当に
自分の主体的な要求を実現しているのかどうか。
ここに盲点がある。
自分で選んだように見えて、実は目の前に並べられた
物の中から選んでいるわけだ。選んだだけでは、そこに
自分自身の創造性はない。
私が京都の北部に住んでいたときは、住み慣れなかった
せいもあり、さまざまなジレンマやストレスがあった。
けれども、少しずつ自分で「いま住んでいる町を、こん
なふうにしていきたい」「ここにないのだから、自分で
作ろう」と考えるようになった。地方で生きていくため
には、前向き志向しかないことに気づいた。もちろん、
簡単に新しい意見や思いが通る土地ではないが、ある種
のハングリー精神みたいなものを、その地で芽生えさせ
育てることができたように思う。
京都市に来てみると、確かにいろいろなものが最初から
あった。東京ほどでないにしても、私が思いつくような
ことは、既にどこかで誰かが実践している。
さて、話を教育に戻すと……。
公立の学校は、基本的にはほとんど住民票に添って入学
が割り当てられる。だから、３年前まで子どもたちがお
世話になっていた小学校でも、いまの小学校でも、変え
たいところは変えよう、作りたいものは作ろうと、いろ
いろやってきた。
一人の小さな実践だったが、私が変えたんだ、作ったん
だと実感できるものが、確かに残っている。
一方で、選択して入学した長女の中学校は、事情が違う。
できたばかりということもあるが、「ひとまず期待」。
そんなレベルだ。
こまかいところで「今度、担任の先生に相談してみよう」
「それとなくお願いしておこう」みたいなことはあるだ
ろうが、根本的なところでは、敷かれたレールの上を
進んでいるといえる。
入学後も期待がある程度満たされ、学校を信頼できるの
であれば、それで問題はないだろう。
「こんなはずじゃなかった」
こう言わずにすむように、保護者には、的確な情報の収
集や慎重な調査が求められるが……。
教育バウチャー制度。それが上手に利用できるほどに、
いまの時点では保護者は成長しきれているのだろうか。
実際に導入されるかどうかはいまの段階では未定だが、
教育が「選ぶ時代」に突入しているのは確か。けれども、
その前に、保護者がもっともっと成長し、情報を整理し、
考える必要があるし、そんな機会が必要だ。
そんな機会？ そのあたりに、ＰＴＡの新たな存在意義が
見いだせるかもしれない。
ギフトだったりというのも、ずいぶん普通になってきた。
選べることは、確かにいいことだ。
公教育もしかり。きょうもまた、こんなニュースが。
学校選択へ利用券制検討「公教育を再生」、安倍氏（京都新聞）
選べるようにすることで「すべての子どもに高い水準の
学力と規範を身につける機会を保障」できるかどうか。
……といった問題はさておき、「選ぶ」ってどういうこ
となのか、考えてみたい。
「選ぶ」という観点で考えると、たとえば地方には選択
肢が少なく、都市部には自分で選ぶシチュエーションが
たくさんある（もちろん例外あり）。
じゃあ、選べるからぜったい良いかというと、そうでも
ない。
自分で選ぶのだから、選ぶ自分に責任がある。選ぶため
にはいろいろと情報を集めなくてはならない。妥協点を
探すのに時間がかかる。
とかく、まずは自分で納得のいく選択を遂げるために、
ある程度のエネルギーを注ぐことになる。
そうして、ようやく選択を完了したとき、それが本当に
自分の主体的な要求を実現しているのかどうか。
ここに盲点がある。
自分で選んだように見えて、実は目の前に並べられた
物の中から選んでいるわけだ。選んだだけでは、そこに
自分自身の創造性はない。
私が京都の北部に住んでいたときは、住み慣れなかった
せいもあり、さまざまなジレンマやストレスがあった。
けれども、少しずつ自分で「いま住んでいる町を、こん
なふうにしていきたい」「ここにないのだから、自分で
作ろう」と考えるようになった。地方で生きていくため
には、前向き志向しかないことに気づいた。もちろん、
簡単に新しい意見や思いが通る土地ではないが、ある種
のハングリー精神みたいなものを、その地で芽生えさせ
育てることができたように思う。
京都市に来てみると、確かにいろいろなものが最初から
あった。東京ほどでないにしても、私が思いつくような
ことは、既にどこかで誰かが実践している。
さて、話を教育に戻すと……。
公立の学校は、基本的にはほとんど住民票に添って入学
が割り当てられる。だから、３年前まで子どもたちがお
世話になっていた小学校でも、いまの小学校でも、変え
たいところは変えよう、作りたいものは作ろうと、いろ
いろやってきた。
一人の小さな実践だったが、私が変えたんだ、作ったん
だと実感できるものが、確かに残っている。
一方で、選択して入学した長女の中学校は、事情が違う。
できたばかりということもあるが、「ひとまず期待」。
そんなレベルだ。
こまかいところで「今度、担任の先生に相談してみよう」
「それとなくお願いしておこう」みたいなことはあるだ
ろうが、根本的なところでは、敷かれたレールの上を
進んでいるといえる。
入学後も期待がある程度満たされ、学校を信頼できるの
であれば、それで問題はないだろう。
「こんなはずじゃなかった」
こう言わずにすむように、保護者には、的確な情報の収
集や慎重な調査が求められるが……。
教育バウチャー制度。それが上手に利用できるほどに、
いまの時点では保護者は成長しきれているのだろうか。
実際に導入されるかどうかはいまの段階では未定だが、
教育が「選ぶ時代」に突入しているのは確か。けれども、
その前に、保護者がもっともっと成長し、情報を整理し、
考える必要があるし、そんな機会が必要だ。
そんな機会？ そのあたりに、ＰＴＡの新たな存在意義が
見いだせるかもしれない。
